Para propósitos de este debate, “la muerte del autor” es una teoría literaria, aplicable a otras formas de arte, que sostiene que el significado de un texto no está determinado por la intención de quien escribe, sino por la interpretación del quien lee.

El Tecno-optimismo es una visión del futuro en la que los avances tecnológicos pueden resolver muchos de los grandes problemas del mundo moderno, como el cambio climático, las enfermedades, la pobreza o la escasez de recursos. Ejemplos de enfoques tecno-optimistas en el ámbito institucional incluyen los planteamientos del World Economic Forum sobre la Cuarta Revolución Industrial o lo sostenido por tanques de pensamiento como Future Humanity Institute.

Por su parte, el tecno-pesimismo presenta un futuro donde los avances tecnológicos llevan a resultados deshumanizantes o incluso catastróficos como la pérdida del control humano, la vigilancia masiva o la pérdida de empleos. Ejemplos de visiones tecno-pesimistas pueden encontrarse en las críticas a la IA del Centre for Humane Technology o en los trabajos de autoras como Evgeny Morozov, que advierten sobre los peligros del solucionismo tecnológico.

Para propósitos de este debate, la narrativa de la conciencia temporal asevera que el tiempo es el recurso más importante de un ser humano, y por estos motivos, el tiempo de vida de una persona debe ser rigurosamente cuidado y no desperdiciado. 

Tras la muerte de Franco, se estableció en España el modelo “pacto del olvido”, que consistía en amnistiar generalizadamente todos los crímenes cometidos en España entre los años 1936 y 1977 a través de la Ley de Amnistía de 1977. 

Para propósitos de este debate, existen dos formas de entender el feminismo en tiempos de conflictos armados:

El primero es el del feminismo belicista, basado en que las mujeres han de estar incluidas dentro de las dinámicas de guerra, aplicando medidas como: formar a nuevas mujeres, fomentar el nombramiento de mujeres en altos cargos militares y reconocer a mujeres dentro del ejército, luchando por una paridad de género.

El segundo, es el feminismo pacifista, que estipula que la guerra es algo intrínsecamente patriarcal y que las mujeres políticas deben apostar por buscar la paz. Algunas posibles medidas son: tomar acción colectiva contra la guerra, incluir mujeres en misiones de paz y fomentar su presencia en investigaciones contra crímenes de guerra.

El Fondo Público de Artes, Ciencias e Ingeniería es un modelo que reemplaza las leyes de propiedad intelectual, En este sistema las creadoras (como artistas, científicas e inventoras) presentan sus ideas al fondo con información sobre cómo funciona el proyecto, qué necesita y cuánto cuesta hacerlo. 

Esta información se haría pública, permitiendo que personas o instituciones interesadas puedan contribuir económicamente al proyecto de forma similar al crowdfunding. 

Si se reúne suficiente apoyo, el proyecto se desarrolla y la creadora recibe una compensación y reconocimiento por su trabajo. Sin embargo, una vez completado, el conocimiento se vuelve público y puede ser utilizado, recreado o modificado libremente

La zona de Preah Vihear es un complejo de templos hindúes que han estado históricamente disputados entre Tailandia y Camboya. Esta zona, además de ser militarmente estratégica y culturalmente relevante, es una zona situada en el triángulo esmeralda, una zona rica en minerales y piedras preciosas. Tras el conflicto de 2008, se ha extraído ilegalmente por parte de Tailandia piedras preciosas, intercambiado armas, drogas y tráfico ilegal de personas, con protección militar encubierta. En mayo 2025 un soldado tailandés resulto herido por una mina antipersona y en julio, se reavivó el conflicto.

En la novela Exit West de Mohsin Hamid, existen en distintas partes del mundo “puertas” que permiten trasladarse instantáneamente a otras partes habitadas del mundo, y quienes las usan por primera vez no pueden saber a qué lugar llegarán. Las puertas aparecen y desaparecen de manera impredecible, pero se mantienen por días o semanas en algunos casos, aunque no se las puede conocer de antemano.

El universalismo es una creencia religiosa que considera que la salvación de la humanidad es un fenómeno universal, bajo esta doctrina el infierno es un espacio temporal y no eterno, por lo que eventualmente el infierno estará vacío. Históricamente, la iglesia católica ha rechazado esta creencia, pero recientemente figuras como el difunto papa francisco o el obispo Robert Barron han expresado sentir “una esperanza razonable” de que el infierno estará vacío.